요한계시록 16장 17절 하늘 삭제

요한계시록 16장 17절은 마지막 재앙이 쏟아지는 극적인 순간을 묘사하며,

하나님의 왕좌로부터 나오는 최종 선언—“다 이루어졌도다(It is done)”—가 들리는 장면입니다.

이 중요한 구절에서 “어디에서” 이 음성이 나는가는 문맥 이해와 신학적 해석에 있어 핵심적 위치를 차지합니다.

킹제임스 성경 (KJV)

Revelation 16:17 (KJV):

“… and there came a great voice out of the temple of heaven, from the throne, saying, It is done.”

흠정역:

“… 큰 음성이 하늘의 성전에서, 왕좌로부터 나서 이르되, 다 이루어졌도다, 하더라.”

**“Temple of heaven(하늘의 성전)”**이라는 표현은

지상의 성전이 아닌 하늘에 있는 하나님의 거룩한 처소를 분명히 지칭합니다.

→ 이는 요한계시록 전체 문맥과 맞물려,

심판의 권위가 하나님 자신의 초월적 보좌로부터 나옴을 강조하는 결정적인 구절입니다.

현대역본의 생략 – 개역성경, NIV 등

개역성경:

“큰 음성이 성전에서 보좌로부터 나서 이르되…”

NIV:

“… a loud voice came out of the temple, from the throne…”

여기서는 **“하늘의(of heaven)”**라는 말이 완전히 생략되어 있습니다.

→ 그 결과, 독자 입장에서는 성전이 지상의 성전인지, 하늘의 성전인지 명확하지 않게 됩니다.

문맥상 손상 요소

요한계시록 전체 흐름과의 단절

→ 계 11:19, 계 15:5–8, 계 16:1 등에서는 반복적으로 **“하늘의 성전”**이라는 표현이 등장함.

예:

계 11:19: “하늘에 있는 하나님의 성전이 열리며”

계 15:5: “하늘에 있는 증언의 성전이 열리더라”

→ 그런데 16:17에서 하늘의 성전이 아닌 것처럼 보이게 번역하면 일관성이 파괴됨.

하나님의 절대 권위와 분리

→ 이 음성은 사람이나 천사로부터 나오는 것이 아니라,

하늘 성전에 좌정하신 하나님 자신의 왕좌로부터 나오는 최종적 선언입니다.

→ “하늘의 성전”을 생략하면 그 권위의 초월성이 불분명해짐

지상 성전과 혼동 위험

→ 계 11장에서는 지상 성전이 언급되며, 그와 하늘 성전은 구별되어 나옵니다.

→ “성전”이라는 말만 쓰면 지상 성전으로 오해할 수 있음

사본 증거

**KJV 및 다수 사본 (Textus Receptus, Byzantine Majority Text)**은

다음과 같이 기록되어 있습니다:

ἐκ τοῦ ναοῦ τοῦ ἐν τῷ οὐρανῷ

→ 직역: “하늘에 있는 그 성전에서(from the temple which is in heaven)”

반면, **소수 사본 (시내 사본, 바티칸 사본 등)**에서는

“τοῦ ἐν τῷ οὐρανῷ (in heaven)” 구절이 생략되어 단순히 **“ἐκ τοῦ ναοῦ (성전에서)”**로 축소되어 있습니다.

→ 이로 인해 NIV, 개역성경, 천주교 성경 등은 소수 사본을 따라

“하늘의”라는 핵심 표현을 생략함으로써,

성경의 구조와 의미를 축소시키는 결과를 초래했습니다.

결론

요한계시록 16장 17절은 하나님의 마지막 재앙이 임하는 장면으로,

그 선언이 **“하늘의 성전, 곧 하나님의 왕좌로부터 나온다”**는 사실은

이 심판이 절대적이고 최종적이며, 하나님 자신의 주권에서 비롯된 것임을 강조합니다.

**킹제임스 성경(KJV)**은 이 중요한 문장을 다수 사본의 원문에 따라 정확하게 보존하고 있으며,

요한계시록 전체의 구조적 일관성과 신학적 깊이를 충실하게 반영합니다.

반면, 개역성경, NIV, 천주교 성경 등 현대역본은

소수 사본을 따라 "하늘의"라는 표현을 생략함으로써,

본문의 명확한 위치 정보와 신학적 메시지를 흐릿하게 만들고,

성도들이 오해할 여지를 남기게 했습니다.

이 구절 역시 킹제임스 성경이 하나님의 말씀을 온전히 보존한 성경이라는 사실을 입증하는 대표적 예입니다.

그 음성은 단지 성전이 아니라 “하늘의 성전에서, 보좌로부터” 나온 것입니다.