고린도전서 11장 24절에서 "받아서 먹으라" 삭제

고린도전서 11장 24절에서 "받아서 먹으라"(Take, eat)라는 예수님의 직접적인 명령은 주의 만찬의 핵심 요소이며, 마태복음 26장 26절, 마가복음 14장 22절, 누가복음 22장 19절의 병행구절과의 신학적·문맥적 일치를 위해 필수적인 문구이다. 하지만 천주교 소수 사본을 따른 현대 역본들(NIV, 개역 등)은 이 핵심 구절을 삭제하거나 생략하여, 본문 흐름과 교리적 전달력을 약화시키고 있다.

1. 문제의 본문 비교

킹제임스 성경 (고전 11:24):

“감사를 드리신 뒤에 그것을 떼시며 이르시되, 받아서 먹으라. 이것은 너희를 위해 찢긴 내 몸이니 나를 기억하여 이것을 행하라, 하시고”

개역성경:

“축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고”

NIV:

“...and when he had given thanks, he broke it and said, ‘This is my body, which is for you; do this in remembrance of me.’”

차이점 요약:

“받아서 먹으라 (Take, eat)”라는 직접적 행위 명령이 개역·NIV 등에서는 누락됨.

이는 마태복음 26:26, 마가복음 14:22, 누가복음 22:19에 있는 동일한 명령들과 일치하지 않게 됨.

2. 병행 구절과의 비교

마태복음 26:26 (KJV):

“예수님께서 빵을 집어 축복하시고, 떼시며 제자들에게 주시고 이르시되, 받아서 먹으라. 이것은 내 몸이니라.”

마가복음 14:22 (KJV):

“그분께서 축복하시고 떼시고 그들에게 주시며 이르시되, 받으라. 이것은 내 몸이니라.”

누가복음 22:19 (KJV):

“...이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기억하라 하시니라.”

이처럼 공관복음서는 모두 주의 만찬에서 **명확한 ‘먹는 행위의 명령’**을 포함하고 있음.

하지만 고전 11:24에서 이 부분이 생략되면 신약 전체의 일관성이 무너짐.

3. 사본적 증거

다수 사본 (Majority Text, Byzantine Text):

고전 11:24에서 “λάβετε φάγετε (받아서 먹으라)”라는 그리스어 문구가 명확하게 존재.

소수 사본 (Vaticanus B, Sinaiticus א):

“받아서 먹으라”가 생략되어 있음.

이 사본들은 천주교 라틴 전통의 주된 근거이며, 웨스트코트-호르트(Westcott & Hort) 계열 현대 역본들이 채택.

초대 교부들 인용문에서도 “받아서 먹으라”가 다수 등장함.

4. 신학적 중요성

상징이 아닌 실제 참여의 행위 명령을 통해 “이것은 기념식이 아니라 실제 순종의 행위”임을 강조.

“받아서 먹으라”는 성도의 책임 있는 반응과 순종의 표현을 요구.

이 명령이 빠지면, 단순히 "기억하라"만 남아 성찬의 실제적 의미가 축소됨.

요약

“받아서 먹으라”는 주의 만찬의 핵심 명령이자, 공관복음과의 문맥적 연결고리입니다.

이 문구는 다수 사본과 교부들의 증거에 의해 정통적으로 입증됨.

그러나 천주교 소수 사본을 따르는 개역/NIV 등은 이를 삭제하여, 성찬의 교리와 실천적 의미를 약화시키는 심각한 문제를 낳고 있습니다.

따라서 고전 11:24는 킹제임스 성경과 같이 온전하게 보존된 형태로 읽고 가르쳐야 성경 전체의 흐름과 교리적 일치를 지킬 수 있습니다.